ט׳ בטבת ה׳תשע״ט (17 בדצמבר 2018)

שאלה: שלום לכבוד הרב, ישנה כוס בצבע חום כהה אשר מדפיסים עליה תמונה/כיתוב וכאשר מוזגים עליה מים חמים נעלם הצבע החום ורואים את התמונה/הכיתוב שהודפס, כשהכוס מתקררת הצבע החום חוזר. האם מותר להשתשמש בכוס הזאת בשבת? *יש לציין שגם כשיש את הצבע החום כהה רואים קצת מהתמונה והכיתוב. תודה לרב. תשובה: שלום רב, כדאי להחמיר

שאלה: בא השמש? אומרים לו הין! הייתכן שכבר יכולים לקצור עם השקיעה? ולוא יתואר כי כן ההלכה, נמצא קבלת שבת וחג עם השקיעה. וכי לשוא, כל דיני בין השמשות? נא להאיר עינינו בפרט של "בא השמש" המתיר לקצור? והרי אומר להם גם. שבת זו? אומרים לו הין! כלומר, נכנסה השבת עם בוא השמש. ואין שם

שאלה: שלום. קראתי בספר של הלכה של רבני בוכרה אם אני לא טועה, שמותר להדליק נורה ביום טוב, הוא הסביר, בערך, שחיבור שני החוטים זה בדיוק כמו הדלקה מנר לנר, השאלה שלי האם כולם מסכימים לזה? האם אין פה בעי'ה אחרת של בונה? האם יש מחלוקת בפוסקים לגבי זה או שכלל לא דיברו על זה.

שאלה: האם אדם שקורא בתורה בהברה אשכנזית שקרא את המילה "ויקרא" בפת"ח בר' ולא בקמ"ץ נחשב לשינוי משמעות שכן המילה "ויקרע" מנוקדת בפתח, והוא איננו מבדיל בין א' לע' או שמא אין זה נקרא שינוי משמעות? אם כן, האם יש להחזיר על כך גם אחר הברכות? תשובה: שלום רב, אכן כדאי להחזיר על שינוי משמעות