admin

שאלה: לכבוד הרב! ראיתי את תשובתו הרמתה בעניין היחס לגויים אויבים, ואחר בקשת מחילת כת"ר רציתי לשאול על כך, שהרי כבר אמרו חז"ל וכמובא ברש"י שסוסי פרעה היו משל הירא את דבר ה' ומכאן אמרו טוב שבגויים הרוג, ואע"פ שכמובן לא שייך כלל לעשות זאת כפשוטו ואדרבה העושה כן יגרום סכנה גדולה יותר, אך מ"מ […]

שאלה: שלום לכבוד הרב שליט"א! בעונת הקיץ פעמים מזיעים הרבה ולעיתים אף נגרם מזה ריח לא נעים, האם בשבת וביו"ט ניתן לרחוץ מקום שיער בגוף (בסבון נוזלי ומים)? בתודה ובברכה תשובה: שלום רב, מותר לרחוץ מקום השיער אך יש להיזהר מסחיטה. התשובה ניתנה ע"י מו"ר הרב אביגדר נבנצל שליט"א

מעביר השיעור: הרב קוסטינר צבי תאריך השיעור: תשע"ו לצפייה בשיעור:

מעביר השיעור: כללי תאריך השיעור: תשע"ו לצפייה בשיעור: https://www.youtube.com/watch?v=Hu1WMPpkFb0

שאלה: לכבוד הרב! מצאנו בתורה התייחסות לגויים בכבוד והתחשבות, במשפחתנו התעורר דיון האם עלינו לנהוג כך אף ביחס לאויבינו הנלחמים בנו ורוצים לכלותנו? או שמא כיוון שגוי זה ספציפית אינו ידוע לי כמחבל/אויב אין לגרוע ממנו שום זכות. ע"פ זה רצינו לדעת כיצד לנהוג למעשה: האם לפרנסם משום דרכי שלום? האם לקום בפני זקן גוי

שאלה: לכבוד הגר"א נבנצל שליט"א א. רציתי לשאול מה דעת הרב בנוגע לאישה הרואה טיפת דם יוצאת ממנה ללא הרגשה, פחות מגריס? האם נחשב ככתם או לא? ומה הדין אם זו טיפה בצבע אחר? ב. מה דעת הרב שבנוגע לפד? האם אינו מקבל טומאה? והאם אישה יכולה לשים אותו בשבעה נקיים? ג. האם מותר לאישה

שאלה: יבורך הרב בכל מילי דמיטב! רציתי לשאול שתי שאלות בענייני תפילה: 1.במילה 'יברכך' בברכת כהנים, האות כ (הראשונה) נקודה בשווא, כיצד יש להגות שווא זה, נח או נע? 2.בנוסח 'יקום פורקן' דרבנן, מברכים את החכמים די בארעא דישראל ודי בבל. האם יש/רצוי בימינו להוסיף לנוסח את חכמי ישראל שבשאר ארצות או להשאירו בנוסח המקורי?

שאלה: במשנ"ב הל' תפילה סי' צ"א ס"ק י"ב כתוב: "ובזמנינו צריך להשים בעת התפלה כובע בראשו כדרך שהולך ברחוב ולא בכובע הקטן שתחת הכובע כי אין דרך לעמוד כן לפני אנשים חשובים וכ"ש שלאף מיץ…" וכתב גם בהל' בהמ"ז סי' קפ"ג ס"ק י"א: "כתב המ"א בשם הב"ח ירא שמים לא יברך במצנפת רק ישים הכובע

שאלה: שלום כבוד הרב, ראיתי שכל האחרונים כתבו שגודל התפילין של שימושא רבא הוא ב' אצבעות כולל התיתורא והמעברתא כמו הציץ שהיה ב' אצבעות כולל מושבו, אם כן יוצא שתפילין הפיצפונות אפילו הקטנות ביותר לאלו שמניחים שתיים, הם לפי סברת שימושא רבא, וכל שכן הרגילות, ואם כן מדוע היוצרים מוכרים תפילין פי 2 מהגודל וטוענים שהם לפי

שאלה: אני חירשת מלידה, משתלת שתל קוכליארי. כאשר אני מדברת עם חירשים בוגרים (בנים) אני מסבה את תשומת לבם באמצעות מגע קל בכתף. מכאן נובעות שאלותי: שאלה1- האם מגע לשם תשומת לב שאינו חיבתי כלל מותר במקרה שכזה? שאלה 2- כאשר מדובר בחירשים שהינם גם עיוורים והתקשורת עמם היא באמצעות שפת סימנים במגע שכן אינם