שאלה: א. האם אפשר להקל לכתחילה להשתמש ש"סוכה לנצח" שיש בה יריעות מחוברות מלמעלה ומלמטה ואין בה חוטים מהודקים שיוצרים דופן באמצעות לבוד (כדעת החזו"א) או שיש חיוב לשים גם חוטים של לבוד? ב. גם אם אדם לעצמו צריך להחמיר, במידה ואדם נמצא במקום שיש רק סוכה כזאת, האם יוכל לברך על סוכה כזאת? תשובה: […]
סוכה עם בדים ללא חוטי לבוד Read More »
שאלה: כתוב שסוכה הגבוהה מעשרים אמה פסולה. יש אנשים גבוהים כמו עוג מלך הבשן שהיה שישים אמה. איך הם יכלו לקיים מצוות סוכה? הם לא יכלים להיכנס לסוכה כל כך קטנה פחות מעשרים אמה?! תשובה: אתה מכיר אנשים בגובה הזה?? – אין מבני ישראל כאלה… התשובה ניתנה ע”י מו”ר הרב אביגדר נבנצל שליט”א
סוכה גבוה מעשרים אמה Read More »
שאלה: אדם שהכריז שמי שיביא לו אתרוג מהודר (כפי רצונו ודרישותיו) ישלם לו כל שיידרש, ונקט בסכום של אלף שקל ומעלה. האם מותר לי לקנות אתרוג ולמכור לו במחיר מפולפל או שזה נחשב סחורה בפירות שביעית? (אציין שאינני מוכר אתרוגים). תשובה: שלום וברכה, אכן גם זה נחשב כסחורה בפירות שביעית ואסור. בשורות טובות. התשובה ניתנה
שאלה: אדם שאוכל לחם בסוכה, רק על מנת להפיג את המליחות של מאכל אחר שאכל, האם חייב בסוכה, או שכמו שמצינו בדיני ברכות הנהנין שלא מברך על טפל, כך גם בדיני ישיבת סוכה אינו חייב לישב בסוכה על מאכל טפל למאכל אחר, אפילו במאכל חשוב כמו לחם ועוגות. תשובה: נלע"ד דכשפטור מברכת המוציא וברכת המזון
חיוב ישיבה בסוכה כשאוכל רק על מנת להפיג מליחות Read More »
